冉姓是一个古老而多源的姓氏，主要有以下四种来源：

1，出自高阳氏，是帝喾之后，帝喾为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓，世代姓冉。

2，出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。周文王第十子季载，武王封之于聃（今河南新郑，一说为四川茂县），称聃季载，其后世子孙以封邑名为姓，去耳旁为冉姓。

3，出自芈姓，是春秋时期楚国大夫叔山冉的后裔。叔山冉是春秋时期著名的大力士，曾在鄢陵之战中殿后抵挡晋军。他的后代形成两支，一支仍以祖姓为叔山氏，一支以祖字为姓，称冉氏。

4，出自芈姓，是战国时期秦国太后芈八子之弟魏冉的后裔。魏冉，亦称秦穰侯，他是著名的秦国宣太后芈八子的异父弟弟。在魏冉的后裔子孙中，有以先祖名字或封邑名称为姓氏者，称冉氏、魏氏、芈氏、陶氏等。

一，冉姓的历史繁衍和分布

在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉耕、冉雍、冉求、冉孺、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，并且他们五人统统都是鲁国人。

历秦汉以来，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。

魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。

唐宋之际，还有夔州云安(今重庆云阳)人冉实、冉祖雍父子以及巴东(今重庆奉节)人冉安昌见诸史册。

唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。

宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。

明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽，甘肃等地。

明末满清军队屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。

清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。

如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。

二，冉姓的郡望堂号

1，根据不同的来源和分布，冉姓有不同的郡望堂号：

东鲁郡：泛指今山东济南、泰安等地。

山阳郡、济阴郡：泛指今山东巨野、济宁兗州、曹州府(今菏泽市)一带。

武陵郡：汉代置郡，治所在义陵（故城在今湖南溆浦南），辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤，重庆的酉阳、秀山、黔江、彭水等县，湖南沅江流域以西，贵州东部及广西三江，龙胜等地。

魏郡：汉代置郡，治所在邺县（故城在今河北临漳西南），辖境相当今河北武安以南，涉县以东，山东冠县以西，河南滑县以北地区。

琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北有越王勾践迁都至此之说。

2，堂号有：

武陵堂：以望立堂。

琅琊堂：以望立堂。

魏郡堂：以望立堂，亦称临漳堂。

南面堂：孔子弟子冉雍，气量宽宏，沉默重厚，孔子夸他有人君风度，“可使南面”。

迎圣堂：孔子弟子冉求，性

迎圣堂：孔子弟子冉求，性谦逊，多才多艺，知兵，曾任左统帅，大败齐师，将流亡在外十四年的孔子迎回鲁国。

忠孝堂：冉守忠及其族弟守孝，原名“万要、千要”，因平乱有功，宋高宗云“千要万要，不如忠孝之为要”。万要授命守忠，千要授命守孝。至此，宗族立“忠孝堂”。其后人取“忠孝”为族训，勉励后人，已示同一血缘，同一宗祖，故都用“忠孝”堂。

五贤堂：五贤指孔子门下72贤人，冉氏五贤。

三，冉姓的名人

冉姓历史上有许多杰出的人物，以下是其中的一些代表：

冉耕：名耕，字子牟。春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他是一个有才华的音乐家和诗人，曾为鲁国作《鲁颂》。他也是一个有智慧的政治家和军事家，曾任鲁国司马、司寇、司空等职。他与冉雍、冉求、冉孺、冉季并称为圣门五贤。

冉雍：名雍，字子尹。春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他是一个有德行的君子，气量宽宏，沉默重厚。孔子称赞他有人君风度，“可使南面”。他也是一个有学问的儒者，精通《诗经》、《尚书》、《礼记》等经典。他与冉耕、冉求、冉孺、冉季并称为圣门五贤。

冉求：名求，字子有。春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他是一个多才多艺的人物，擅长音乐、舞蹈、射箭、车马等技艺。他也是一个知兵的将领，曾任左统帅，大败齐师，并将流亡在外十四年的孔子迎回鲁国。他与冉耕、冉雍、冉孺、冉季并称为圣门五贤。

冉闵：名闵，字元海。十六国时期魏国皇帝。他原是晋朝的将领，在河北临漳起兵反晋，并建立了后赵国。他在位期间改革政治、发展经济、奖励文化、抗击外敌，并曾一度统一北方。但他也是一个残暴无道的暴君，在洛阳大屠杀三十万汉族百姓，并对自己的亲属和臣下进行了残酷的迫害和杀戮。最后被石虎所杀。

冉安昌：名安昌，字仲翼。宋朝时期巴东（今重庆奉节）人。他是一个有才能的文学家和政治家，在宋朝历任监察御史、知制诰等职，并曾参与编纂《宋史》。他的文学作品有《巴东集》、《巴东续集》等，其中包含了许多关于巴东风土人情的记载和评论。

冉寿：名寿，字子长。明朝时期山西人。他是一个有功勋的将领，在明朝初期参与了平定元朝残余势力、征讨蒙古、建立长城等重大战役。他曾任都督同知、都督佥事、都督僉事等职，并被封为忠武侯。

冉天元：名天元，字子春。清朝时期四川人。他是一个有名望的教育家和书法家，在清朝历任四川学政、陕西学政等职，并曾主持编纂《四川通志》。他的书法作品有《冉氏碑帖》、《冉氏书法选》等，其中以楷书和隶书最为著名。